二月十七日

天上的水闸开了

四十天的雨水让方舟漂流

从神的净土-白之月

带至无垠的地狱-地球

一年后的二月十七日

ADAM的后裔与LILITH的后裔-LILIN相遇了

身为后者的ADAM子嗣渐渐被LILINS取代

LILINS自命为ADAM的后嗣

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经过无尽的岁月流逝

上帝的心渐渐的空虚

他后悔让人类离开了天界

他要将人类召回天界

召回最初的人类

召回拥有他所吹入的气息的人类

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耶何华:我当将我的子民,带回我的国,在那应允之日,我要你们回归到最初的的生命,以最初的形态回到我的坐前


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应允之日

会是马雅古文明中

所预言的末日

西元２０１５年１２月２３日




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~~天界天使团　

着作与宗派
将天使作有系统分类、命名的着作首推希腊人Dionigi l’Areopagita(圣保罗门徒，记于新约圣经「使徒行传」第十七章末)的『天上位阶论』和义大利人Thomas d’Aquinos(1226~1274)所着的『神学总论』(Summa Theologie)。这两本书奠定了一般共同信奉的天使学基本架构。此外，一部被基督教列为伪典 (被教会认为是伪冒神的旨意的经典) 的『以诺书』(以诺书Enoch)—是基督教新教中所承认，人类史上唯一连同肉身升天的三人之一，另二人是以色列动乱时代的先知以利亚和基督耶稣。但是旧教－天主教－则认为以诺和以利亚并非被接至天堂，而是地上乐园) ，被称为－天使的宝库，着于西元前二世纪左右，详细记载了天使的生活、名称、职掌、性格等等，此书于四世纪被教会批为伪典，自此从基督教经典群中消失。

再来谈到『死海文书』(Death Sea Scrolls) 。1947年，一名贝多因牧童在巴勒斯坦的死海附近的一个洞窟中，发现了这一批写在羊皮纸上的经书，经过科学鉴定之后，确定是公元纪元开始的前后一段时间之内抄写成的 (1948年以色列建国战争爆发，文书的译解和公开因此迟延了许久，有人怀疑是基督教势力暗中阻挠这项工作，以免圣经的权威遭到挑战，即使公布后，仍有人认为当局隐匿了部分关键文件未公开) 。全部文书是犹太教之一派，激进的禁欲主义教派：亚森尼派之「克兰教团」的教规。基督教矢口否认克兰教团和基督教有何牵连，不过也有传说说该教团实是耶稣表兄(及施洗者)约翰所主持的，甚或是耶稣自己创立的，或者是耶稣的敌对者等等。至于死海文书、旧约圣经和以诺书，以及一些相关教派的关系，请见下图：





格诺西斯主义 (Gnosticism)，在基督教掘起时，于地中海沿岸萌芽的宗教思想，主张宇宙是善与恶、光与闇两大势力的战场，有不少宗教教派广义上来说都是格诺西斯主义的，甚至包括摩尼教 (Manicheism) 的前身拜火教 (Zoroastrianism) 。但是狭义的格诺西斯主义不然，其教义激进大胆，倡言现世是恶魔 (或邪神) 所造，俗世之所以充斥着无尽的不公不义和苦难，就是这个原因。因此，为了彻底否定创造神(恶魔)的成就，狭义格诺西斯主义走上了绝对的禁欲主义，以破坏恶魔的「秩序」。"格诺西斯" (Gnosis)，乃至高神之谓也，在希腊语原意为"为拯救人类而授予的知识"。只有认识了至高神的存在，才能获得救赎，为此，信徒必须努力发觉封印于内心的「光」 (与至高神合一的圣灵) ，与至高神相通之后，才能打倒创世恶魔。除了摩尼教外，亚森尼派算是信奉这一类思想的教派。

　

在『巨人之书』中，有着不同于「旧约创世纪」的大洪水的记载。这儿的说法是：二百名被称为古利格利 (Grigori 神之子，意思是 看守者 Watchers、睁目观看者、不眠者 等，有如希腊神话里的百眼巨人) 的天使 (第九阶天使, Angels；或第十阶天使)，见神所造的人类的女子美貌，便与之交合、产下了邪恶狂乱的巨人族 (Nephilim)。愤怒的神便指示诺亚造好方舟逃命，以大洪水消灭了地上的万物，并将古利格利打入天牢。